【果敢通讯社】7月29日讯:关门节是傣、德昂、缅等多民族群众共同的传统节日,每年公历7月下旬至10月下旬为关门节安居期。每逢关门节来临,各族群众汇聚村寨佛寺,举行庄重的赕佛活动。信众备办糖食、果品、素食以及“钱树”等供品,以此为逝去亲人布施膳食、钱财。在部分民族民间传说里,寿终故去亲人的魂灵以村寨佛寺为归宿,因此关门节也承载着缅怀追思先人的民俗内涵。
活动当日上午,各村寨居民陆续前往村内佛寺赕佛祈福。大家带来的供品各有不同,以糖食、饭食为主要供物,辅以“钱树”等物件,其中蜡烛尤为重要。按照当地各民族传统习俗,蜡烛的光亮能够为逝者魂灵指引来路。傣族群众还会在佛寺供案点燃蜡烛,以此引接魂灵。
赕佛现场,男女老少盘坐于佛像案前,双手合十,跟随村寨长者或是寺院住持高僧一同念诵经文,为亡亲追思祈福,祈愿家宅平安顺遂。傣族赕佛仪式尾声会举行“滴圣水”仪式,在佛陀见证之下,将饭食糖食的功德回向交付逝去亲人;德昂族赕佛活动收尾,则敲锣打鼓,载歌载舞迎接关门节到来;缅族群众赕佛流程大体相近,节日主旨侧重为僧人布施新袈裟、听经受法,纪念佛陀初转法轮。
各民族对关门节的精神寓意虽各有侧重,但安居期间的核心习俗禁忌保持一致。关门节开启后的三个月安居期内,信众专心礼佛、勤于农事,民间一般不举办婚礼、不起盖新房,不提倡铺张操办各类喜宴。僧侣原则上不离开本寺远行,在寺内专心诵经禅修、研习戒律,仅遇特殊紧急事务方可短暂外出。缅族群众还保留习俗,安居期内每逢周日开展斋僧布施。

















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