1965年，随着果敢自治军的崩溃瓦解，果敢第一次反对缅甸军人独裁政权的革命暂告一段落。此时的果敢，由缅军39营控制，社会深处动乱之中，匪盗四起，人民生活在艰难困苦之中。就在此种局面之下，深感民众疾苦且有着强烈的民族责任感的一个青年人站了出来，凭借服役于果敢自治军期间积累的人脉与胆识，组织起军队维护果敢的社会治安，同时继续反对缅军独裁政权的革命事业，这名青年就是对果敢民族乃至全缅甸有着深远影响力的彭家声。
幼年的彭家声在家里读私塾，由其祖父授课，后进入中国勐捧、德党就读。后来，被土司官家送到仰光深造，然而因缅甸共产党与缅甸军人政府之间的内战爆发，与其一起被选送深造的7人返回果敢。1948年，时年17岁的彭家声进入了由土司官家创办的“进修班”。类似于部队的军校，或者说是军官培训班。
在杨振材主政的后土司时期，他有着一个“强大果敢”的愿望，极力追求并维护着果敢民族的高度自治。在他看来要想将果敢发展成为一个强盛的地区，教育是关键，因此不仅在果敢大力推广教育，同时选派人才外出深造。在今天看来，杨振材当时将彭家声等人送往仰光学习时也是对他们寄予了厚望。作为被重点培养的彭家声老主席等老一辈革命家也不负众望地承担起了民族责任与历史使命，一直致力于维护果敢民族的基本权力。
1963年10月，在奈温军人政权发动军事政变取代民选政府的一年后，曾为缅甸联邦议员的杨振声在返回果敢后成立了果敢自治军，主导果敢军政事务，领导了反对缅甸军人独裁政权的革命斗争。虽已于1957年辞去军政职务回家务农经商多年，但在此时的彭家声依然应召参加自治军，并担任光明大队的副大队长。成立之初，果敢自治军士气旺盛，誓与缅军抗争到底。然而在两年后的1965年4月，随着担任要职的苏文龙及彭积广等投降缅军后，果敢自治军的革命也走向衰败。而就在此时，面对缅军的压迫与讥讽以及果敢社会的动荡不安，被迫与彭积广一起投降缅军的彭家声决心站起来反抗，继续为争取民族平等与民族自治而抗争，与杨忠卫、杨忠锡等筹措武器组建了果敢人民革命军，开启了对驻果敢缅军及其扶持的“戛戈也”的游击战争，而此次革命也被称作是“爬山革命”。
果敢自治军失利瓦解后的果敢遍地都是土匪，而这些土匪头目则是在土司官家当过分队长、中队长一类的人，其中包括姜世忠、罗三、李国梁、李向民等被称为“四大土匪”的四人。也因此，当时的彭家声将他们几人传唤到一起，规劝他们要做保护果敢人民的人，他们的部队也就改编成为了四个野战队，成为了果敢人民革命军的基础。在完成整编后，一个野战队负责抓土匪，维护社会治安，一个作为警卫部队，其余的则为策应机动。在此时，革命军开始与缅军进行作战，果敢的匪患问题也得到了解决。
在作战初期，革命军缺少武器装备，拥有的四支枪也只有其中两支能够打响。作为领导人的彭家声此时也困惑，知道不可能打得过缅军，但却并没有因此而放弃革命，用他的原话来说是“我们打不过政府我也知道，但是不打不行，如果你把枪杆子放下了我们是不用打了，但最后呢？还不是得任人宰割”。就这样，革命军与缅军的战事打打停停一直持续至1967年7月。在此期间，已南下泰国的杨家土司部队两次返回果敢与革命军合作展开对缅作战，在第二次合作中成立了掸邦联合阵线革命军第５旅，彭家声任副旅长。只不过在作战的过程中，先后返回果敢杨家土司的部队最终都投降了缅军。彭家声部则进入了中国勐堆，在与缅共中央取得联系后同意接受缅共领导，组成了缅甸人民解放军，后改为缅甸人民军一支队，即404部队，彭家声任支队长。1968年1月4日，404部队进入果敢对缅军展开武装斗争，历时一年零八个月后解放了除滚弄以外的果敢本土。
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